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10년 성과를 2달만에 파탄 낸 이명박정부의 외교

커서 — Sat, 17 May 2008 12:16:59 +0900

북한전문기자이신 시사인 남문희기자님 기사입니다.

광우병 파동 다음엔 후진타오의 복수?
http://www.sisain.co.kr/news/articleView.html?idxno=1928

중국이 동중국해 가스전 공동개발에 대해 일본 측에 대폭 양보할 기세라고 합니다. 중국이 이렇게 나온 데엔 한국정부에 대한 중국의 불만에서 비롯된 점이 크다고 합니다.

원래 중국정부는 처음 새로 출범한 이명박정부를 달랠 생각이었다고 합니다. 그런데 이런 중국의 신호에 이명박정부가 아무런 답을 주지 않았습니다. 오히려 미국의 부시와 함께 손 흔들며 기뻐하는 모습으로 중국의 경계심만 자극했습니다.

중국의 유력인사가 비웃을 정도로 현재 한국정부에 대한 중국의 불신은 대단하다고 합니다.

노무현정권 하에서도 미국이 여러가지로 중국 압박을 요구했지만 노무현은 슬기롭게 대처했고 그걸 미국도 평가했습니다. 중국은 지금 이명박정부가 참여정부와 달리 미국과 완전히 달라붙었다고 판단한다고 합니다.

그간 이명박정부의 인사가 쏟아낸 소리들도 중국의 그런 판단을 부채질 했습니다.

그런데 문제는 이게 끝이 아니라고 합니다. 앞으로 중국 측에서 한국에 쏟아낼 게 태산같다고 합니다.

그리고 어제(5월16일) 남문희기자가 우려한 것 중 하나가 현실화 되었습니다. 중국이 일본과 동중국해 공동개발 추진을 완전히 선언했습니다.

소외 당한 MB정부 자원외교

대한민국 외교 개판이 되었습니다. 기가 막혀 말이 안나옵니다.

* 시사인의 북한전문 남문희기자님의 기사입니다. 외교정보와 시각은 대한민국 누구에게도 뒤지지 않는 분이십니다.

광우병 파동 다음엔 후진타오의 복수?
http://www.sisain.co.kr/news/articleView.html?idxno=1928

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여성에게 돈(만원) 주는 '나이트' 어떻게 생각하십니까?

커서 — Fri, 16 May 2008 23:21:06 +0900

나이트의 여성을 미끼로 이용한 상술 제재가 필요하다고 생각합니다.

서울과 부산에서 본 나이트클럽 포스터입니다. 정해진 시간 내에 오시는 여성손님에게 일인당 만원 또는 한테이블에 4만원을 준다고 합니다. 보통 나이트 기본이 4만원을 안넘는 것으로 알고 있습니다. 포스터에서 약속한 금액이라면 약속시간 내에 와서 기본만 먹는 여성의 경우 돈 한푼 안내고 술과 음악을 즐기게 됩니다.

이 정도면 정상적인 마케팅은 아닙니다. 판매자가 100% 손해보는 장사입니다. 구매력이 약한 여성손님을 상대로 한 것이기 때문에 미끼상술이라고 보기도 어렵습니다. 보통 여성손님의 기본이상 먹지 않는 경우가 태반이라고 합니다.

왜 나이트클럽은 이런 무리한 마케팅을 할까요? 솔직히 그 이유를 추측하는 건 어렵지 않습니다. 부킹이 주요 목적인 한국의 나이트에서 여성고객은 흥행의 주요한 요소입니다. 나이트는 여성고객을 많이 유치하여 구매력이 높은 남성고객을 끌어들이려 하는 것 같습니다. 여성손님에게서는 이익을 포기하고 그 손실분을 남성고객을 통해 보전하는 것입니다. 나이트는 남성들을 위한 미끼로 여성을 이용하고 댓가를 지불하고 있는 겁니다.

이 경우 여성고객을 과연 손님이라 볼 수 있을까요? 공급되는 손님도 손님일까요? 해당 여성손님들이 손님으로서의 권리를 당당히 누릴 수 있을지 의문입니다. 나이트의 현금지급 마케팅은 여성을 보호하고 편의를 봐주는 수준이 아닙니다. 그 본질은 여성의 상품성을 진짜 돈(현금)으로 사서 공급하는 것입니다. 돈을 지급하는 여성의 연령대와 시간대가 제한되어 있는 게 바로 그 증거입니다.

이런 상술이 어디까지 갈까요? 더 발전해서 좀 더 젊은 여성에겐 돈의 액수가 올라가고 더 노골적인 요구가 있을지도 모릅니다. 성인간의 자유로운 만남을 말리지 않습니다. 그러나 이렇게 돈이 관여된 만남은 두 성간의 차별과 성적역할에 대한 편견을 만들면서 공동체가 지켜야할 가치를 훼손시킵니다. 여성을 돈으로 살 수 있다는 인식을 심어 성적 매매의 정당화의 근거로까지 연결될 수도 있습니다.

사회경제적 약자를 미끼로 이용하는 상술은 제한되어야 합니다. 이런 상술은 여성에 대한 사회의 차별적 시선을 고착·강화 시킵니다. 인종차별과 다름 없는 행태입니다. 나이트의 여성을 미끼로 이용한 상술, 제재가 필요하다고 생각합니다.

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http://bloggernews.media.daum.net/news/1175293

부산촛불집회, 학생들과 학생을 지키는 어른들

커서 — Fri, 16 May 2008 01:06:45 +0900

5월 14일 부산촛불집회 현장입니다.

이전보다 줄긴했지만 학생들도 많이 왔습니다.

공연을 하러 온 학생도 있었습니다. 노래부르는 이 학생들은 고3이라고 합니다.

엄마 손을 잡고 온 아이들도 상당히 많았습니다.

엄마 포대기에 안겨 나온 어린 아기도 있었고.

문화제가 끝날 때 쯤엔 초등학생들의 자유발언도 있었습니다.

한 어린이가 그날의 대히트 발언을 하기도 했습니다.

"이명박대통령은 왜 한국사람 괴롭힙니까? 미국에서 미국사람 괴롭히세요."

이 어린이던가 ...?

왼쪽이 누나인 것 같은데 동생이 말을 잇지 못하자 귓속말로 알려주기도 했습니다.

그런데 문화제 시작 전부터 정장을 입고 관변단체 홍보용 같은 모양의 휘장을 두른 사람들이 많이 눈에 걸렸습니다. 처음엔 집회를 감시하러 온 사람인가 싶어 좀 경계했었습니다.

나중에 보니 이 분들도 촛불을 같이 드는 모습이 보였습니다.

사회자가 이분들에 대해 알려주었습니다. 문화제에 참석한 사람들, 특히 학생들을 보호하기 위해 나온 어른들이라고 합니다. 양복을 입은 것도 혹시나 나중에 문제가 생기면 신뢰감을 주기위한 준비였던 것이었구나 하며 이해가 되었습니다.

이분들 덕분에 문화제는 무사히 끝났습니다.

이분들도 지켜주는 거 아니냐구요? 사회자 말로는 문화제가 잘 안보이게 하기위해 막고 있는 것이라고 하더군요.

학생을 감시하는 어른들이 무섭긴했지만 학생들을 지켜주는 어른 덕분에 안심할 수 있었습니다.

아 그리고 이 시시티브이는 집회 현장으로 방향을 틀어 내내 참석자들을 열심히 감시했습니다.

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http://bloggernews.media.daum.net/news/1169634

한겨레신문 고맙습니다

커서 — Thu, 15 May 2008 18:03:48 +0900

내 젊은 시절 목마름을 채워주었던 한겨레

한겨레신문을 처음 만난 건 대학교 1학년 때이다. 집에서 조선일보를 받아보는데, 아침마다 그 신문의 파렴치함에 치를 떨었다. 동아일보는 지금처럼 맛가진 않아 그런대로 보긴했지만 많이 아쉬웠다. 그래서 한겨레신문 창간호를 카운트다운하며 기다렸다.

창간호를 어떻게 샀는지는 기억나지 않는다. 하지만 그때의 두근거림만은 생생하다. '빨갱이신문'소리도 듣던 때라 한겨레신문을 사는데엔 주변시선을 의식해야 하는 두근거림이 있었다. 그리고 신문을 펼치면 기존의 신문과 전혀 다른 내용과 시각의 기사를 볼 수 있다는 기대의 두근거림이 있었다.

신문을 다 읽으면 두어시간이 금방 지났다. 처음부터 끝까지 거의 모든 기사를 다 읽었다. 심지어 광고도 찬찬히 읽었다. 한겨레는 광고도 특별했다. 그렇게 읽고도 모자라 장롱속에 두었다 다시 꺼내 읽곤 했다. 가끔 스스로 멍청하다 느낄 때면 지나간 한겨레신문을 꺼내 밑줄 그은 데를 찾아 머리를 굴려대곤 했다. 그건 신문이 아니라 성경이었다.

요즘 36면 신문도 30분이면 다 보는데 8면짜리를 두시간이라니. 그럴 수밖에 없었다. 뻔한 내용의 보수신문 36면과 정신을 저 깊숙한 데부터 뒤흔드는 8면의 당시 한겨레는 지적밀도에서 비교할 수 없는 것이었다. 한겨레엔 보수신문이 말해주지 않던 혁명가들의 생애와 사상이 있었고 생각지도 못한 시각들이 즐비했다. 그것들을 단초로 해서 사색의 나래를 펼쳤던 것까지 합하면 한겨레 읽기는 깨어있는 시간 내내였다.

당시 아침이 즐거웠던 것은 순전히 한겨레신문 때문이었다. 신문을 사러 집앞 도로로 내려갈 때면 곧 한겨레를 본다는 기대감에 흥분을 주체할 수가 없었다. 그런데 그렇게 기대하고 내려간 수퍼에 신문이 없을 때가 있었다. 신문사 형편이 좋지 않던 때라 눈이나 비가 많이 오는 날이면 신문이 늦게왔다. 방학 때 신문이 늦게 내려온 적이 있었는데, 그날 집과 수퍼를 열번이 넘게 왔다갔다 했다. 결국 그날 신문을 사지 못했고 나는 하루 종일 초조하고 우울했다.

만약 88년 한겨레가 만들어지지 않았다면? 정말이지 나로서는 끔찍한 가정이다. 그랫다면 지금의 나는 내가 아닐 것이다. 나도 모르는 누군가가 이 육체를 지배하고 있었을지 모르겠다. 지금보다 사고가 자유롭지 못하고 한번 더 생각하지 못하고 섣불리 남을 탓하는 그런 인간이 아닐까?

오늘은 한겨레창간 20주년이다. 내가 한겨레를 처음 알던 딱 그 나이만큼이다. 한겨레가 내 나이 20에 창간되었다는 것이 내겐 어떤 특혜로까지 느껴진다. 창간된 해에 만났으니 한겨레의 소리들이 더 없이 소중하게 여겨졌다. 세상을 알아가기 시작하는 20살에 만나 한겨레의 얘기에 듬뿍 빠질 수 있었다.

한겨레창간 20돌 축하드립니다. 한겨레가 앞으로 20년 뒤에도 또 나처럼 한겨레를 스승으로 느끼고 한겨레 덕분에 제대로된 40세를 맞았다고 회상하는 사람들을 많이 만나는 신문이 되었으면 합니다. 항상 한겨레엔 고마움을 느낍니다. 이렇게 우리가 기댈 수 있는 언론으로 살아남은 것만으로도 정말이지 고맙습니다.

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http://bloggernews.media.daum.net/news/1168002

촛불문화제에 있었던 스승의날 이벤트

커서 — Thu, 15 May 2008 11:30:49 +0900

어제(5월 14일) 부산 촛불문화제에서 스승의 날 이벤트가 있었습니다. 이렇게 오가는 학생들이 커다란 천 위에 선생님께 감사의 말을 쓰는 이벤트였습니다.

"선생님께 감사의 말씀 전하세요."

50대로 남자분께서 앞에서 지나는 시민들에게 이렇게 얘기하고 있었습니다.

우리 때라면 그런 말 듣고 좀 멀뚱멀뚱 했을 건데 요즘 학생들은 달랐습니다.

주저하지 않고 바로 천 위로 올라가서 선생님 이름을 크게 쓰기 시작했습니다.

시작하자마자 금새 하얀 천이 선생님 이름과 감사의 인사로 가득 채워졌습니다.

촛불문화제를 두고 학생들의 배후가 있다고 떠든 사람들 있습니다. 아직도 배후에서 은밀한 지시를 받고 보고를 하는 자들 머리 속에서 나올 생각입니다. 자신의 행동을 즐길줄 아는 이런 학생들에겐 배후가 있을리 없습니다. 배후는 세상을 즐기지 못하는 자들 뒤에나 가서 찾아야 합니다.

배후에 경찰차가 보입니다. 사회자 말로는 오늘 집회를 지켜주러 왔다고 합니다.

경찰도 쌩유.

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http://bloggernews.media.daum.net/news/1166217

초중고와 이명박정부가 싸운다는 말은 정확히 사실이었다

커서 — Thu, 15 May 2008 01:11:23 +0900

"노무현은 조중동과 싸웠고 이명박은 초중고와 싸운다."

요즘 대히트를 치고 있는 댓글입니다. 국정을 책임지는 정부가 초중고와 싸우다니. 정부에게 이만한 조롱도 없습니다.

근데 이게 조롱을 위한 과장이 아니었습니다. 이명박정부는 진짜로 학생들과 싸우고 있었습니다. 안단테 외 4-5명의 네티즌을 수사한다는 이명박정부의 선전포고를 안단테님이 받아들이고 올테면 오라는 역선전포고를 아고라에 올렸습니다. 친절하게 이메일주소까지 올려놓고 물어볼 거 물어보라고 적었습니다.

정말 흥미진진합니다. 누가 이길까요. 고등학교 2학년 안단테와 이명박정부 둘 중에 승자는 누가 될까요?

거어기 야당의원님들과 이땅의 지식인 여러분 게임 재밌습니까? 고등학생 링에 올려놓고 구경하는 꼬라지하고는...

안단테의 글
http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/do/debate/read?bbsId=D003&articleId=592323

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http://bloggernews.media.daum.net/news/1164544

조선일보 때문에 촛농 줍는 시민들

커서 — Wed, 14 May 2008 23:29:23 +0900

오늘(5월14일) 부산은 서면에서 촛불문화제가 열렸습니다.

7시부터 시작했는데 참 많은 사람들이 왔습니다.

시민들의 자유발언과 공연이 2시간 넘게 재밌게 펼쳐졌고, 문화제는 9시30분 쯤에 끝났습니다.

일어서면서 주변에 버려진 쓰레기가 있나 싶어 한번 둘러봤습니다. 그런데 어디서 많이 본 게 눈에 띄었습니다. 예 조선일보가 꼬투리 잡은 바로 그 촛농입니다.

'잡을 게 없어 이런 걸 잡나 이걸 어떻게 치워?'라는 생각을 하며 보고 있는데. 다 보고 딱 갈라하고 있는데. 몸 틀어서 도로 쪽으로 돌아서고 있는데.

세상에 시민들이 이 촛농을 치우고 있었습니다.

보시다시피 바닥엔 아무 것도 없습니다. 그런데 그들은 아무 것도 없는 바닥에서 무언가를 줍고 있었습니다.

그건 바로 촛농이었습니다.

잘 주워지지도 않는 촛농을 손톱으로 어렵게 떼어내고 있었습니다.

대한민국에 상식을 뒤엎는 괴물같은 언론이 있습니다. 그러나 대한민국엔 또 언론이 뒤엎은 상식을 바로 세우려는 위대한 시민도 있습니다.

앞으로 촛불문화제 끝엔 반드시 조선일보와 그 아류 언론을 위한 촛농 떼기 이벤트 함 벌이고 끝내는 게 어떨지. 참 재밌을 거 같지 않습니까?

ㅋㅋㅋ

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http://bloggernews.media.daum.net/news/1164033

저 많은 잎들이 어디서 온걸까?

커서 — Tue, 13 May 2008 11:20:48 +0900

계절을 알려주는 집 앞 보호수

집앞에 있는 보호수입니다. 올해 2월에 찍은 모습입니다. 도로 한가운데 시커먼 가지를 쭉 뻗치는 고목의 모습이 지날 때마다 눈에 들어와 찍어 두었습니다.

이 나무가 하늘에 시커먼 가지로 그려내는 그림이 멋있었습니다.

실핏줄 같은 잔가지가 하늘의 여백을 하나 남겨두지 않고 채웠습니다.

이렇게 사진을 찍어 만끽하고는 한동안 이 나무는 제 시야에서 사라졌습니다.

그러다 오늘 집을 나서는데 내 앞에 커다란 것이 햇빛에 반짝이고 있었습니다. 바로 이 나무였습니다. 어젯밤 비에 씻은 몸을 구름 한점 없는 맑은 햇빛에 받아내고 있었습니다.

대변신입니다. 석달 전 모습이 완전히 사라졌습니다.

이렇게 앙상했던 가지들엔

가지가 지탱하지 못할 만큼의 잎을 붙였습니다.

이 나무가 언제 이 많은 잎들을 키워냈는지 모르겠습니다. 어느날 갑자기 이렇게 변해 있네요.

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http://bloggernews.media.daum.net/news/1155915

민주주의가 뭔지도 모르는 서울대총학생회

커서 — Mon, 12 May 2008 20:58:13 +0900

미국산소고기사태, 의견수렴을 핑계로 손놓고 있는 서울대총학생회

지난 5월5일 서울대 총학생회가 미국산소고기사태에 대해 입장을 표명하는 공지를 올렸습니다. 이 공지에서 서울대총학생회는 "주권자들의 합리적인 의견수렴을 토대로 주어진 권한을 행사하겠다"면서 "학우 여러분들의 의견 수렴을 거쳐 총학생회의 입장-행동을 포함한-을 결정"하겠다고 밝히고 있습니다.

공지를 여기까지 읽는 순간 '이사람들 총학생회 맞어?'라는 생각이 들었습니다. '의견수렴'을 통해서만 총학의 권한이 주어진다면 총학을 뽑을 이유가 없습니다. 그냥 의견수렴기관을 하나 만들고 매 사안마다 학생들 의견을 수렴해서 결정하면 됩니다. 총학을 뽑은 것은 학교 내외에서 일어나는 여러가지 사안에 대해 총학에게 판단과 행동을 위임하기 위해서입니다.

물론 아주 결정적인 사안은 학생들의 의견수렴을 거치는 게 맞습니다. 그러나 미국산소고기사태는 그런 결정적인 문제가 아닙니다. 정권차원에서야 중대한 문제이나 학생에겐 사회적 이슈의 하나입니다. 학생이 정권차원의 이슈 중대성까지 고려해줄 이유는 없습니다. 대학생은 사회적 이슈에 대해 목소리를 낼 필요가 있다고 생각한다면 그 옳고 그름을 따지고 행동하면 되는 겁니다. 이런 문제는 총학이 학생들에게 물어봐야할 게 아니라 판단하고 행동한 후 그에 대해 학생들로부터 평가받는 식이 되어야 합니다.

서울대총학생회가 이런 사안에 대해 판단과 행동을 하지 않는 것은 애시당초 학우들에게 평가받을 행동은 하지 않으려는 겁니다. 한 단체의 대표로서 일종의 무사안일주의라 할 수 있습니다. 판단과 행동이 두려워 구성원에게 미루는 사람들을 어떻게 리더란 말할 수 있겠습니까?

서울대총학생회는 소고기사태가 '다양한 쟁점'과 '전문적 사실관계' 얽혀있는 문제라며 의견수렴하는 이유를 말합니다. 그렇다면 촛불시위에 대거 참여한 중고생은 그 쟁점과 논란을 깊이 생각하지 않아서 나온거라 말일까요? 아직 어린 애들이라서 그렇다는 걸까요?

서울대총학생회가 민주주의를 '무엇이든 물어보세요.'로 오해하고 있는 것 같습니다. 그건 민주주의의 일부일입니다. 민주주의의 핵심은 정통성 있는 대표에 있습니다. 귀족이 뽑은 왕이 아니라 민중이 뽑은 대표가 지도자가 되는 것이 바로 민주주의입니다. 정통성 있는 대표가 지도력을 행사하는 것이 바로 민주주의입니다. 선거로 뽑힌 대표가 지도력의 행사를 하지 않는 것은 그 뒤에 발생할 책임과 평가가 두려워서입니다. 그들은 민주주의가 두려운 것입니다.

서울대총학생회 당신들의 민주주의 개념을 되찾길 바랍니다.

* 방금 서울대 등 여러 대학들이 시국회의를 가지고나서 미국산소고기 반대결의를 했다고 합니다. 서울대 총학생회가 이제사 판단과 행동에 나섰군요. 저러다 또 상황봐서 의견수렴 어쩌구 하는 거 아닌지 지켜봐야 겠습니다.

서울대총학생회 공지

http://we.snu.ac.kr/~ch48/bbs/zboard.php?id=jayoo&page=1&sn1=&divpage=2&sn=off&ss=on&sc=on&select_arrange=headnum&desc=asc&no=7126

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2008년 네이티브온라인세대가 나타났다

커서 — Sat, 10 May 2008 15:34:09 +0900

"이모부 숭례문 이명박이 개방해서 불탔어요."
"그런 얘기는 어디서 들었는데?"
"인터넷에 다 나와요."

숭례문 불타고 며칠 뒤 만난 조카녀석과 나눈 대화다. 녀석이 밑도 끝도 없이 꺼낸 말은, 지딴에는 뭔가 알고 있다고 으시대려고 했던 말이었다. 친한나라성향의 장인까지해서 처가식구들이 모두 모인 자리라 내 정치적 속내를 드러내고 맞장구 칠 수는 없었다. 그냥 한번 빙 둘러보고 웃고 말았다.

조카는 올해 초등학교 6학년, 13살이다. 내가 회사에서 초고속인터넷을 제일 먼저 깔았는데, 그때가 99년이었다. 그 후 2년 뒤 쯤 회사 동료 대부분이 초고속인터넷에 가입했다. 조카가 유치원 입학하기도 한참 전에 이미 거의 대부분 가정에서 인터넷은 필수가 되어 있었다. 그러고보니 조카는 글자를 익히기도 전에 마우스부터 잡은 완전한 인터넷세대다.

조카 또래의 아이들에게 인터넷은 물과 공기처럼 너무나 자연스런 환경이다. 댓글이나 블로그, 동영상 등은 30, 40대 우리에겐 최근에 나타난 새로운 도구이지만 이들에겐 원래부터 존재했던 것이다. 이들은 인터넷이 없었던 시대를 알지 못한다. 인터넷에서나 하는 소리'라는 어른들의 꾸지람은 조카에겐 도무지 맥락없는 소리다. 그들에겐 대신 '인터넷도 안보나?'라는 말이 통용된다.

초등 1년과 유치원 졸업반인 내 딸과 아들만 봐도 알 수 있다. 소녀시대 노래를 듣겠다고 아빠 컴퓨터 비켜달라고 한 게 벌써 작년이다. 내가 자판을 쳐준 적도 없다. 지들끼리 찾아서 듣고, 따라 부르고, 춤을 춘다. 어른인 나도 얼마전에야 알게된 뉴미디어인 동영상을 아이들은 예전부터 있었다는 듯 너무나 자연스럽게 사용하고 있다. 그들에게 '책'과 '인터넷'의 시간적 구별이 존재하지 않는다. 우리에겐 인터넷을 능숙히 다루는 그들이 신기하지만 그들에겐 인터넷이 없었던 어른들의 옛날이 신기하다.

인터넷의 탄생을 인식하지 못하는 완전한 인터넷 세대를 몇살까지 볼 수 있을까? 인터넷이 가정에 본격적으로 보급된 시기를 2000년으로 본다면, 당시 초등학교 4학년 이하의 학생들 정도가 인터넷을 걸음마처럼 익힌 완전 인터넷세대일 것이다. 그렇다면 현재 고등학교 3학년, 19세 이하의 학생들을 완전 인터넷 세대라고 볼 수 있다.

그 반면 현재 20대는 유년기에 인터넷의 탄생을 지켜봤다. 30대, 40대에 비하면 능숙하겠지만 10대와 비교한다면 그들도 30대, 40대와 마찬가지로 불완전 인터넷세대이다. 그들은 그들의 형과 아버지처럼 인터넷이 새로운 발명품이라는 것을 분명히 인식하고 있다.

20대 이상은 어른들끼리 수근대던 이야기가 궁금해 물어보면 '애들이 알아서 뭐할래'란 핀잔을 듣고도 어찌해볼 수 없던 세대다. 어른들이 말해주지 않은 어떤 진실이 있을 거라고 생각하고 자신이 크면 그 것을 알게될 거라고 생각한다. 그렇기 때문에 20대 이상은 자신들이 모르는 사실에 두려움이 있어 행동이 조심스럽다.

그러나 지금의 10대는 자신들이 모를지도 모르는 사실에 대한 두려움이 없다. 어른들이 수근거리는 얘기를 공유하지 못하고 그냥 포기한 20대와 달리 그들은 인터넷을 통해 어른들의 얘기를 이미 다 알아버린 세대들이다. 그들은 막연하게 '뭔가 있겠지'하며 넘기지 않는다. 그들에겐 어른들의 거짓말이 통하지 않는다.

또 인터넷과 분리된 경험을 가지고 있지 않은 10대는 온라인과 오프라인을 분리해서 보지 않는다. 그들에게 온라인과 오프라인은 같은 세상이다. 온라인에서 합리적으로 받아들여진 것은 오프라인에서도 그렇게 받아들여져야 한다. 온라인에서 수군대고 오프라인에서 어쩔 수 없어하는 20대 이상과 달리 10대들은 온라인이 오프라인에서 배격되는 것을 참아내지 못한다.

완전인터넷세대와 불완전인터넷세대는 해당 언어를 유아기에 익힌 사람과 어느 정도 성장해서 외국어로 배운 사람과의 차이다. 유아기에 익힌 사람들은 언어의 사용에 거침이 없다. 그러나 성장해서 배운 사람은 자신이 모르는 것이 있을지도 모른다는 불안함을 늘 가지고 있다. 그렇기 때문에 당장의 커뮤니케이션의 불편을 자신의 문제로 돌리고 참아내는 경향이 강하다. 그러나 네이티브 스피커는 그렇지않다. 당장 '뭐라카노?'라며 상대에게 이의를 제기한다. 최근의 촛불집회는 바로 네이티브온라인세대인 10대의 즉각적인 반응이었다.

문화체육관광부가 뉴스를 생산하거나 유통하는 모든 인터넷사이트들을 언론에 포함시켜 통제 하겠다고 한다. 이런 조치는 분명 인터넷을 불편하게 만들 것임이 분명하다. 벌써 인터넷 길들이기란 말이 나오고 있다. 인터넷이 신체의 일부나 마찬가지인 10대에게 인터넷에 대한 통제는 신체 일부에 대한 통제로 받아들여지게 될지 모른다. 온라이네이티브세대인 자신들의 입을 막는 것같은 느낌을 받을 것이다. 정부가 계속 악수를 두고 있다는 느낌이다.

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